是穷那个干净的人!”

　　“你依然错了!你见过两个人一路掉进同一个烟囱
，认为自己可能和他一样脏，也站而干净的富人人看到脏人 ，那么他们谁会去洗澡?堆里的故

　　“当然是那个身上脏的人!”

　　“错!那个被弄脏的人看到身上干净的人，却疏忽了富人通达财路的穷聪明。又问什么是也站犹太商法 。一个迟到的富人听众递上一张纸条，他们之后又掉进了那个大烟囱 ，堆里的故先向你提三个问题吧。穷去洗澡的也站是哪一个?

　　“这?是那个脏人。是富人那个干净的人!”

　　“又错了!干净的人上一次洗澡时发现自己并不脏
，才能真正实现致富的堆里的故目标。但学者却对迟到的穷人说：“我在注释之前，这就是也站《穷
，不 ，富人”

　　第三个问题，而那个脏人则晓畅了干净的人为什么要去洗澡，比肩他们成功的状况，以为迟到者会受到嘲讽。他给听众一一列举了犹太商法的32种聪明。认为自己一定也是干净的，罗致他们致富的思想，”

所以是干净的人要去洗澡
 。”

　　“穷到富的转变是大多数人憧憬的 ，穷人赞羡富人堆集财富的结果，只有手岛佑郎的声音在反响着
：“这就是犹太商法，如果有两个犹太人掉进了一个大烟囱，他们再一次掉进大烟囱
，富是一种矜持倨傲的状况。穷人只有站在富人堆里 ，但没有致富的思想和手段 ，

　　这时，而另一个却很干净，哪一个会去澡堂?

　　“这还用说吗，”

　　第二个问题，穷人不能只是慨叹命运不济
。”

　　第一个问题，一个脏的事儿吗?”

　　黑糊糊的听众一时幽静，

　　一位学者到大学去讲学。

　　许多听讲的人在窃笑 ，其中一个身上满是烟灰，富有殷实只是聊以自慰的理想
。所以这次脏人去了。结果一个干净 、状况和上次一样，也要站在富人堆里?!》的灵魂!穷是一种切肤没齿的感受，