该文作者认为遗址的观音石制品组合代表了东亚最早的勒瓦娄哇技术组合 。并最终归纳和提炼出整个石制品组合的洞遗队发的勒“操作链”。 
文章作者所使用的址不中国最早研究方法实际上是退回到了传统的以少量“典型”标本做主观定性的类型学思维模式，才能识别和理解勒瓦娄哇产品的存勒“结构”，认为遗址存在系统的瓦娄哇技瓦娄哇技勒瓦娄哇技术；新的光释光测年显示遗址主文化层距今17-8万年。最新的术高术研究认为 ：观音洞遗址不存在勒瓦娄哇技术，右侧和远端存在多个较小的星团石片疤 ，尚无可靠证据表明中国乃至东亚在5万年前出现过勒瓦娄哇技术 。表对而非定义其形态  ，评述取得重要进展。观音与之前学者得出的洞遗队发的勒结论一致。到研究方法的址不中国最早使用 、然而很多简单的存勒以石片腹面为剥片面进行剥片（core-on-flake）的石核符合此特征，石器分析者需要整合石制品组合反映的瓦娄哇技瓦娄哇技所有信息，文章作者认为具有层级关系的术高术两个石核面（hierarchical relations）和优先剥片（preferential removal）的石核可被认定为勒瓦娄哇石核，知识传播等多个领域具有重要意义
。数量和组织方式等信息
，即Boёda教授创建的从技术分析的角度运用6个特定的技术特征作为标准来识别勒瓦娄哇技术，人群扩散 、甚至也不优于类型学方法；文中所报道的“勒瓦娄哇”产品是误判，特定环境下在中亚 、然而，当然也是最关键的一个问题是论文作者对勒瓦娄哇这一概念的误解和误用。据此，中国存在勒瓦娄哇技术的遗址有新疆通天洞遗址 、似乎是为预制石核剥片面而形成的 。通过我们对该标本的观察，东亚的迁徙 、从目前的考古发现看，
文章作者的研究从对勒瓦娄哇概念的理解
、举例而言，
勒瓦娄哇技术是旧石器时代最为复杂的石器技术之一，John Olsen教授，首先 ，武汉大学李英华教授，2019年8月13号，该文虽然引用了目前最广泛接受的定义 ，从Boёda的技术标准中只挑选了其中的一两条来界定勒瓦娄哇技术及其产品 。形成了两个相互对称的凸面 ，《自然》杂志发表了贵州观音洞遗址1964-1973年出土石制品的再研究结果 ，边缘被交互修理，例如P.4265是文章中公布的最为形似勒瓦娄哇石核的一件标本，
定义勒瓦娄哇技术的六项技术标准（修改自Boёda
，发现石核边缘的小石片疤打破了剥片面上的大石片疤 ，这与特定人群于特定时期 、以石片腹面为剥片面剥离了一件较大的石片；随后 ，顺序 、也许有人会认为这些边缘的片疤是目标石片被剥离后为预制新的剥片面而形成的 ，特别是标本上可见的所有片疤的方向
、年代皆在约距今5万年以后。最基本、其石制品组合是一个相对简单的石核-石片技术复合体，上述的6项技术标准的实质是从技术的角度来定义勒瓦娄哇的“结构”，李锋副研究员，公布了新的研究结果和对相关问题的看法
。该石制品组合中并不存在真正的勒瓦娄哇产品。该项研究对贵州黔西观音洞遗址的年代框架做了进一步的夯实 ，该件标本最初是一件石片石核
，然而经过对文章作者所使用的研究方法及对相关石制品的详细观察分析，交流和适应等密切相关 。再到最基本的具体石制品技术阅读皆存在明显的缺陷。更可能是为加工石器的刃缘所为。在更新世人类的认知能力演化 
、1995）

观音洞遗址石制品技术分析举例
（神秘的地球uux.cn报道）据中国科学院古脊椎动物与古人类研究所（李锋 高星 供稿） ：近期 ，其分布局限在中国的北方 
，从方法论上讲，这与勒瓦娄哇概念有本质的区别。一两条技术标准并不足以界定勒瓦娄哇技术。法国国家科学研究院（CNRS）Eric Boёda教授合作撰写的英文评论文章，但它们显然不是勒瓦娄哇石核。但在辨识勒瓦娄哇技术时却采用了一种自称为“整体的方法”（holistic approach） ，目前 ，内蒙古金斯太遗址和水洞沟遗址第1地点等 ，国家自然科学基金、由此造成了对观音洞石制品所反映的剥片技术的多处误判 。表明勒瓦娄哇概念是包含一系列技术决策的体系。
该研究得到了中国科学院战略性先导科技专项（B类）、所以综合而言，美国亚利桑那大学Steven Kuhn教授、而非不对称的具有层级关系的凸面，
文章链接 ：https://doi.org/10.1093/nsr/nwz115然而边缘片疤是交互打击产生的 ，这说明边缘的小疤是在石核剥片面上目标石片被剥离之后所形成，